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妙喻多采一“心”字

 

妙喻多采一

     心,学名称心脏,”五脏之主也”。

     这个如同生命的发动机,在中华文化传承中,生化出种种形象而贴切的比喻妙语。就连心脏本身,也被用来比喻中心或要害,首都北京是祖国的心脏,就是一例。

    孟子云:心之官则思。作为思维器官,就有了心灵贮存的心库”。“心帘请你来开启,至于心狱,就会枷锁住你的思情。

    心田可以播种,心原可以驰骋心谷能够漫游,心底能够探幽心坎就需要融通,心路 则需要开拓。

    心,涌动着生命,瞧心芽被催发,心花待怒放心叶在缓缓舒展。

    心,犹如水。有了永不干涸的心泉宽广无垠的“心海”,和汹涌澎湃的心潮,起伏荡漾的乃是心波,而疑惑不解比作心冰

    心,成了一种精神,是一种思想。正如一位哲人所言:儒家尚诚心,道家尚虚心,佛家尚净心。

    心,着了色彩。善贤的精神称心红,恶劣的思想叫心黑”,而纯净的情愫可喻 心素

    心者,形之君也。(《荀子》)  古人以心为人身的主宰,故称心为心君。这样,就有了把亲信的人视为 心腹,深爱的人当作心肝”。“心肠有好坏,心眼有恶善,心胸有宽窄,”“心 有悲喜。把办事得心应手叫心手不凡,将担当得力之人作心膂信任。患了难言之隐的忧虑称其心病,能够祛除苦恼的东西比作心药

    心,以物喻之,还有明净的心为心镜,仰慕的心叫心仪,消沉的心比心灰,动荡的心喻心舟;心之浮躁如心猿,思之不安比心马”;“心石的,心旌 恍惚的,而心秤公正的;“心术”不端正,心火太燥怒,心孔需开窍,心鼓常击敲;纷扰的意念叫心风,纷乱的纠结叫心茧;志昂气高的赞曰心气,志同道合的誉为心契,而嫉妒难解的贬称心网

心,开启了灵性。有了相知默契的心照,由衷信服的心折,顿悟明白的心开,筹划创新的心裁,难以克制的心痒,恐惧不安的心悸”;心中悼念叫心丧,神思烦恼躁似衷心信托比“心寄”,两厢期许称“心期”;“心幕”是敬仰追随,“心劳”是耗费心思。同样,痛不欲生叫“心碎”,倾倒迷惑叫“心醉”,至于万念俱失则叫“心死”。

心,有丰富感情。“心焦”者苦恼如焚,“心寒”者失望悲伤,“心虚”者底气不足,“心酸”者痛楚无奈;“心安”是安逸无憾,“心宽”是安详舒泰,“心忿”是忿懑不平,“心曹”则是忧愁不快,“心疚”又是愧悔不安;“心高”又气傲,“心粗”且胆壮。常生怜悯的人多是“心软”,不易动情的人叫心硬”。为人要心慈,办事要心细,待人需心热;凡事不可 ”心愧”,待物应持” 心平”,见财切切“心净”。“心直”口快爽快人,“心闲”手敏熟练人。还有,胸襟开阔者因为 ”心旷”,心情超逸者则是心远,真情虔诚者源于心香,而凶恶之徒都是心狠,至于阴险叵测之人因为内藏心毒

    哲理,融进了心窝,关上心门即净土,打开心扉”皆天地;希望,被作为心矢发射,痛苦应装在心匣”埋掩;心曲当萌动,心迹”留清茗,心声在低吟,“心画”常书新。

      记忆,夹进了 心页,情感,拨动了心弦”,聪慧,在激励 心匠”,懿德,在涤荡“心斋”……当然,别忘了,为实现宏大的心志,用耿耿的“心竞”,去奉献你那滾烫而睿智的心血                                                                                        

             


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